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古代喝酒是一件嚴肅的事兒

來源:北京青年報時間:2025-09-08

□王磊

“飲”字的本義為飲酒,后引申為可以喝的東西都可以稱之為“飲”。飲的甲骨文如上圖,就是一個人彎腰抱著酒壇,低頭張嘴迫不及待地伸出舌頭想品嘗美酒的樣子,十足的酒鬼一個。

曹操的《短歌行》中寫道:“慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!?/p>

傳說杜康發明了用糧食釀酒的方法,一說他是黃帝的大臣,一說他是夏朝的國君。也有說法認為是黃帝或堯發明了造酒。不過這并不妨礙后世把杜康奉為酒神、酒圣。

早在6000多年前的仰韶和二里頭文化遺址中,就已經出土了大量的釀酒工具和飲酒器具,可知中國人飲酒的歷史的確稱得上是源遠流長。

今天一些喜歡飲酒的朋友經常把“酒是糧食精,越喝越年輕”掛在嘴邊?!霸胶仍侥贻p”只是主觀希望,但“酒是糧食精”卻是客觀現實。

純糧釀造是很多酒類品牌主打的理念,民間流傳著“三斤糧食一斤酒”的說法。但實際上基于釀造工藝、發酵期、曲種、香型、季節等差異導致的出酒率都不同。按照明代李時珍《本草綱目》的記載,現代意義上的蒸餾白酒正式出現在元代。之前古人喝的更類似于今天的米酒或黃酒。

但不管是什么酒,都需要消耗糧食。于是飲酒這個事也變得嚴肅起來,因為喝酒就等于喝糧食,酗酒就相當于是浪費糧食。這對于向來“民以食為天”的中國人來說,實在是不可接受的罪行。

比如古代昏君界的鼻祖級人物夏桀和商紂,在他倆五花八門的各種罪行中,酗酒就是其中之一?!俄n詩外傳》中說:“桀為酒池,可以運舟,糟丘足以望十里,而牛飲者三千人?!薄顿Y治通鑒》則記載紂王:“以酒為池,懸肉為林,使男女裸,相逐其間,為長夜之飲。”

夏桀用來裝酒的大池子大到能劃船,釀酒產生的酒糟綿延十里,一次性能滿足三千人同時開喝,甚至有喝醉了淹死在池子里的人。商紂的酒池雖不知道具體尺寸,但也能滿足24小時暢飲無限續杯的要求。

要裝滿如此大的池子需要多少酒?無限續杯要消耗多少酒?露天暴曬要揮發多少酒?要消耗多少糧食才能釀出這些酒?

如此腦洞下去,我們也就可以理解桀紂的名聲為什么這么臭了。這哪里是喝酒,完全就是在燒錢,是極端可恥的浪費。

當然后世的史料也可能會有夸大的成分,如顧頡剛《紂惡七十事的發生次第》一文中就列舉了后世對紂王罪行的添油加醋。

不過《尚書》中的《微子》《無逸》《康誥》《酒誥》等篇目都反復提到了商代的酗酒問題,1849年出土的西周大盂鼎上,也發現了周人檢討商代酗酒亡國的銘文??梢娺@個事給后來的周人造成了多大的心理陰影。

所以周代設置了嚴謹且繁瑣的飲酒禮儀。主人給客人斟酒稱為“獻”,客人給主人敬酒稱為“酢”,主人再給客人斟酒稱為“酬”。一酢一酬,輪流進行,按部就班,像今天酒桌上常見的什么“打圈”“傳電”“對瓶吹”“旋兒一個”之類的“噸噸噸”行為是絕對禁止的。

在今天喝酒并不是什么罪過。但小酌怡情,牛飲傷身,酒后失德甚至釀成事故的教訓實在太多。無論是飲酒還是別的什么,都要明白過猶不及的道理。

 (《北京青年報》)


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